Page 469 - Galileo. Scienziato e umanista.

mise immediatamente al lavoro una commissione speciale,
nominata in agosto per determinare se Galileo dovesse essere

condotto dinanzi al Sant’Uffizio. Il fatto che si seguisse la
strada di una revisione preliminare – procedura, questa, del tutto

inusuale – indicava che in quel momento, come riferí Niccolini
nella propria lettera del 5 settembre, il papa considerava Galileo

ancora un amico. Ma le scoperte della commissione convinsero

Urbano che Galileo non dava alcun valore né alla sua amicizia
né ai suoi consigli. Aveva ottenuto dagli archivi

dell’Inquisizione un documento che, come Riccardi confidò a
Niccolini, «è bastante per rovinarlo affatto». Si trattava

dell’ingiunzione o precetto letto nella casa di Bellarmino nel
1616. Sappiamo che tale precetto proibiva a Galileo «di tenere,

difendere, insegnare in qualsivoglia modo, in voce o in scritto,
[il copernicanesimo]», sotto minaccia di ulteriori procedimenti

da parte del Sant’Uffizio. Certo dunque della malafede di
Galileo, Urbano informò l’ambasciatore che non aveva

alternative se non di acconsentire che l’Inquisizione procedesse
contro di lui 211 . Ma ancora le accuse si limitavano a quelle di un

cattivo comportamento: la scoperta dell’ingiunzione potrebbe
anche aver fatto bene a Galileo, poiché distoglieva l’attenzione

dalla negligenza di Riccardi e apriva alla possibilità di liberarsi

del caso senza entrare in questioni pericolose 212 .
La commissione speciale nominata da Urbano comprendeva

il maestro Riccardi, che aveva la propria pelle mostruosa da
salvare; il teologo papale Agostino Oreggi, il Bellarmino di

Urbano; e l’amico di Riccardi, il gesuita Melchior Inchofer, che
ci si aspettava sarebbe stato favorevole a persone perseguitate

dalla censura 213 . Inchofer si rivelò ostile alle idee copernicane e
un sostenitore di Scheiner – l’obiettivo, come entrambi

credevano, di molte delle bordate contenute nel Dialogo. È
probabile che la commissione abbia assegnato a Inchofer il

compito di rivedere la denuncia anonima, fondata sul
Saggiatore, in base alla quale Galileo credeva in un atomismo